1949-1956年中国民族资产阶级心理之变迁   总被引：3，自引：0，他引：3  

师吉金 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2004,32(1):30-34

1949至1956年,随着中国社会的剧烈变动,中国民族资产阶级心理也发生着变化:从新中国成立初期的疑惧,到了解党的政策后的兴奋;从"五反"开始后的恐慌,到"五反"结束后对共产党的服从;从过渡时期总路线公布后的犹豫彷徨,到最后接受社会主义改造,走上社会主义道路.  相似文献   

Praying for (the) Community: Disasters,Ritual and Solidarity in the Eighteenth-Century Dutch Republic     

Adriaan Duiveman 《Cultural and Social History》2019,16(5):543-560

ABSTRACT

Organised in the wake of disasters, early modern emergency rituals were intended to persuade God to waive further punishment. However, this article shows that these rituals were as much about communities as about God. Based on a close reading of prayer day letters, sermons, and instruction manuals from the eighteenth-century Dutch Republic, it proposes a Durkheimian interpretation of the rituals. For a day, participants collectively lived through an emotional disaster experience. This experience was then converted into (financial) solidarity with the victims.  相似文献   

侗族传统民居上梁仪式的共睦态及其意义表征     

赵巧艳 《南宁师范高等专科学校学报》2014,(6)

借鉴特纳的反结构概念，深刻解读侗族传统民居上梁仪式过程中的共睦态现象及其意义表征。发现侗族传统民居上梁仪式中存在显著的共睦态现象，且通过悖逆反常的场景、结束分散劳作状态和前台与后台转置三种方式呈现出来。而每一种共睦态现象又都蕴含着丰富的象征意义，并在意义表征的对象上涵盖了民居、主东、喇汉和桑美等多个物和人。在将共睦态分析的对象范畴由人延伸到物的同时，在共睦态分析的内涵上也具有一定的开拓性。  相似文献   

CBA球员球场暴力行为的归因研究与治理省思 ——基于互动仪式链视角     

买器 《河北体育学院学报》2020,34(3):37-41

运用文献资料法和逻辑分析法，以互动仪式链理论为视角，从文化资本互动与情感能量互动两方面对CBA球场暴力行为的发生机制进行研究。指出，赛前与赛中的互动仪式相互联系，赛前不良的互动仪式会将负向的情感能量带入比赛，使共享情感破裂，产生球场暴力现象。球员个体间情境互动会过渡到球队群际间，暴力行为会通过互动仪式链不断扩散到其他球队。比赛中双方都存在冲突性紧张，谁能抢占情感能量主导权谁就会在博弈中占据优势地位，处于压制的一方将转化为恐惧感。恐惧与冲突性紧张塑造了暴力情景，导致了球场暴力行为的发生。提出，应规范球员行为表现，防止球员暴力惯习的形成；加强球队球员间的沟通交流，修复断裂的互动仪式链条；注重裁判执裁能力建设，维持现场球队双方情感能量的平衡；营造有序的观赛环境，激发球迷潜在的道德情感。旨在为CBA健康有序发展提供建议与参考。  相似文献   

简论褚遂良的楷书在唐代书法中的过渡作用     

熊寿昌 《鄂州大学学报》2001,8(1):70-74

初唐四大书家之一的褚遂良，其楷书远学王羲之，近学欧阳询、虞世南，融南北书风于一体，是唐代承前启后的人物。在褚遂良以前，楷书的运笔多用“一拓直下”的方式，而褚遂良则改“锋甚毕露”为逆入藏出。其前后变化关系通过褚遂良的承启得到了体现，从而影响到颜真卿、柳公权等人，为唐朝楷书的完全成熟，起了重要的过渡作用。  相似文献   

论孔子、孟子、荀子乐舞思想的流派与承变     

尹建宏 《忻州师范学院学报》2003,19(6):16-18

中国古代乐舞从原始祭祀到西周的制礼作乐，再到春秋战国的礼乐思想，经历着原始社会，奴隶制度和封建关系三个阶段性的历史意识向度。文章主要研究以孔子为首的儒家思想体系下的乐舞流派及其乐舞思想的承变实质，为考察古代乐舞史的溯源与继承提供见解。  相似文献   

玉部字及其反映出来的中国古代文化     

蔡亚琴  朱金凤 《襄樊职业技术学院学报》2008,7(5):129-131

玉部字在甲骨文中已经出现,在金文中逐渐发展繁荣,在《说文解字》中形成了庞大的字族。中国古代文化的发展与繁荣直接体现在玉部字的发展与繁荣中。透过玉部字我们可以看到古代中国的礼文化、审美文化和宗教文化等。  相似文献   

论转型期农民政治冷漠现象成因与乡村治理分析   总被引：2，自引：0，他引：2  

刘密 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2008,22(2)

当前,农民的政治参与存在着一种较普遍的政治冷漠现象,这种状况将成为村民自治进程的障碍和困境。分析了农民政治冷漠成因,对于改善村庄治理,推进村民自治,构建农村和谐社会提出了一些建议性措施,希望能为促进中国农民更广泛和更真实的政治参与提供启示。  相似文献   

影像消费:被建构的仪式     

李刚存 《蒙自师范高等专科学校学报》2008,6(4):70-73

在消费社会的语境下,古老的神话和信仰逐渐让位于商品拜物教。在旧媒介式微的同时,影像开始凭借自身优势成为现代神话的书写工具。影像是带有信仰成分的现代神话,以观众为目的的神话生产最终落脚在影像消费上,观众在消费社会语境下的创造性观看使影像消费被建构为一种仪式。  相似文献   

Theoretical and experimental research on heat transfer performance of the semi-open heat pipe     

Hua ZHU Bo ZHUAN Jin-jun TAN Rong-hua HONG 《浙江大学学报(A卷英文版)》2008,9(3):410-415

This paper focuses on the heat transfer performance of semi-open heat pipe which is a new type of heat pipe. After analyzing its condensation heat transfer mechanisms theoretically, several semi-open heat pipes in different length ratios and upper hole diameters are studied experimentally and compared with the same dimensions closed heat pipes. Experimental results show that the heat transfer performance of semi-open heat pipe becomes better by increasing heat transfer rate. At the first transitional point, the heat transfer performance of semi-open heat pipe approaches the level of the closed heat pipe. It is suitable to choose upper small hole about 1 mm in diameter and length ratio larger than 0.6 for the semi-open heat pipe.  相似文献